王威:激發(fā)數(shù)據(jù)要素價(jià)值 繁榮城市經(jīng)濟(jì)活力

數(shù)據(jù)觀
數(shù)據(jù)觀
數(shù)據(jù)是事實(shí)或觀察的結(jié)果,是對(duì)客觀事物的邏輯歸納,是用于表示客觀事物的未經(jīng)加工的原始素材,而信息是從數(shù)據(jù)抽象而來(lái)。信息用來(lái)做什么?這要回到信息的本質(zhì)。根據(jù)香農(nóng)定理,信息是用來(lái)消除各種不確定的東西,而這種不確定性的消除來(lái)源于人的本性,來(lái)源于人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活發(fā)展中的絕對(duì)需求。

近日,以“賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新——大數(shù)據(jù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展”為主題的2020“數(shù)博對(duì)話”活動(dòng)成功舉辦。

活動(dòng)中,國(guó)家信息中心信息化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展部戰(zhàn)略規(guī)劃處副處長(zhǎng)王威以《激發(fā)數(shù)據(jù)要素價(jià)值 繁榮城市經(jīng)濟(jì)活力》為主題,分享了數(shù)據(jù)要素的核心價(jià)值與數(shù)據(jù)價(jià)值的傳遞過(guò)程,并對(duì)激發(fā)城市數(shù)據(jù)價(jià)值的工作提出了建議。

數(shù)據(jù)要素的核心價(jià)值:消除生產(chǎn)和生活中各類(lèi)不確定性

談到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中關(guān)鍵生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)變,王威認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)變革的核心來(lái)源于對(duì)關(guān)鍵要素的變革。在過(guò)去,主要是對(duì)土地、水、動(dòng)植物、礦產(chǎn)等生產(chǎn)要素的爭(zhēng)奪;到了信息時(shí)代,是對(duì)于數(shù)據(jù)這個(gè)關(guān)鍵要素的處理。

在處理數(shù)據(jù)要素過(guò)程中,要去消費(fèi)數(shù)據(jù)、利用數(shù)據(jù)要素,并且探討數(shù)據(jù)本身是用來(lái)干什么的?王威通過(guò)數(shù)據(jù)與信息的概念談到:“數(shù)據(jù)是事實(shí)或觀察的結(jié)果,是對(duì)客觀事物的邏輯歸納,是用于表示客觀事物的未經(jīng)加工的原始素材,而信息是從數(shù)據(jù)抽象而來(lái)。信息用來(lái)做什么?這要回到信息的本質(zhì)。根據(jù)香農(nóng)定理,信息是用來(lái)消除各種不確定的東西,而這種不確定性的消除來(lái)源于人的本性,來(lái)源于人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活發(fā)展中的絕對(duì)需求。”

王威具體談到,根據(jù)馬斯洛的需求理論,人們對(duì)安全的需求,也是來(lái)源于生活在不確定的環(huán)境中,對(duì)確定性的需求。此外,包括愛(ài)和歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求,都需要有大量信息和數(shù)據(jù)的輸入,體現(xiàn)了數(shù)據(jù)最根本的價(jià)值,就是對(duì)不確定性的消除,同時(shí)也體現(xiàn)出數(shù)據(jù)在我們?nèi)祟?lèi)生產(chǎn)和生活中具有巨大的價(jià)值和作用。王威舉例介紹道:“唐代詩(shī)人杜甫的《春望》一詩(shī)中寫(xiě)到‘烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金’,表達(dá)了寧愿花萬(wàn)金來(lái)購(gòu)買(mǎi)家書(shū),以消除對(duì)家人安危的不確定性;而在今天,有了互聯(lián)網(wǎng)公司,有了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,各項(xiàng)應(yīng)用也是為了消除購(gòu)買(mǎi)或生活中的各種不確定性,比如淘寶、攜程、大眾點(diǎn)評(píng)、貨車(chē)幫等平臺(tái)從各方面滿足了大家對(duì)不確定信息的需求,進(jìn)而大家愿意在這些平臺(tái)進(jìn)行消費(fèi)。制造業(yè)也是如此,任何產(chǎn)品的訂單、設(shè)計(jì)、制造和維保的過(guò)程中,智能制造的過(guò)程也是在加速其中的信息傳遞、共享和反饋,也是為了消除生產(chǎn)過(guò)程中的不確定性。”

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的更高級(jí)經(jīng)濟(jì)階段,它是以數(shù)字化的信息和知識(shí)作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素,以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為主要載體,以信息通信技術(shù)融合應(yīng)用、全要素?cái)?shù)字化轉(zhuǎn)型為重要推動(dòng)力,促進(jìn)包容、創(chuàng)新、高效和可持續(xù)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì),它的核心是需要去研究稀缺資源如何有效配置,而同時(shí),我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎也講過(guò):企業(yè)家賺取的是經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的前提是不確定性的存在。王威認(rèn)為,數(shù)據(jù)要素的核心價(jià)值就是消除生產(chǎn)和生活中各類(lèi)不確定性,數(shù)字經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵是有效配置相對(duì)稀缺的數(shù)據(jù)要素。他表示,數(shù)據(jù)是海量的、無(wú)限的資源,但從經(jīng)濟(jì)的視角來(lái)看,用于消除大家所關(guān)心的不確定性東西,不管是生活還是制造,這類(lèi)數(shù)據(jù)依然是稀缺的,從事數(shù)字經(jīng)濟(jì)的企業(yè),目的是如何去挖掘和配置這類(lèi)數(shù)據(jù)資源,從而獲得利益。

數(shù)據(jù)價(jià)值的傳遞過(guò)程:信息采集、信道傳輸、信息入口與信息處理

王威介紹,從信息傳遞的角度來(lái)看數(shù)據(jù)價(jià)值,數(shù)字經(jīng)濟(jì)和信息化工作,都可以歸納到香農(nóng)模型中作為抽象和簡(jiǎn)化來(lái)研究,最重要的因素是信息采集、信道傳輸、信息入口、信息處理,把握住這些內(nèi)容,對(duì)指導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和信息化工作非常重要。

同時(shí),王威表示,香農(nóng)三大定理對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要價(jià)值和牛頓三大定律對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要價(jià)值是一樣的。關(guān)注香農(nóng)三大定理并進(jìn)行融合貫通,可以有效避免工作中的很多不合適或者邊界性的一些問(wèn)題。

王威介紹,香農(nóng)三大定理中的信道定理即信息通道的定理,是指信息傳輸?shù)乃俣炔豢赡艹^(guò)信道的容量。反過(guò)來(lái)講,就是擴(kuò)展信息的通道,有時(shí)會(huì)是一種更加高效的傳遞信息的方式。比如手機(jī)的發(fā)展,如果沒(méi)有2G、3G信息通道的拓寬,今天的數(shù)字經(jīng)濟(jì)就沒(méi)有這么好的發(fā)展。

談到互聯(lián)網(wǎng)思維和信息通道的過(guò)程,王威表示,在原來(lái)營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中,信息通道不寬,大家只能看到長(zhǎng)尾模型中頭部的部分。有了互聯(lián)網(wǎng)以后,相當(dāng)于把整個(gè)信息的通道進(jìn)行了拓寬,可以看到更多的商品,比如淘寶、攜程能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道給大家推送更多、更小眾的商品。這種長(zhǎng)尾理論的模型來(lái)源于信息通道的價(jià)值,擴(kuò)充了信息通道,對(duì)于社會(huì)中各類(lèi)商品的接觸面和信息交互會(huì)更加豐富。同時(shí),智能制造的信息傳遞也一樣,原來(lái)的制造過(guò)程(從圖紙到產(chǎn)品)是通過(guò)人的手工作坊,后來(lái)有了由人操縱下的數(shù)控機(jī)床,直到現(xiàn)在有了機(jī)器人,它的效率不斷提高,這一系列過(guò)程支撐了智能制造的發(fā)展。

王威認(rèn)為,這個(gè)理論啟示我們一定要從系統(tǒng)的角度去做。因?yàn)樵谥腔鄢鞘谢蛐畔⒒难芯抗ぷ髦校瑫?huì)看到許多地方在主動(dòng)違反這套體系。王威舉例說(shuō)道:“如果把信息通道的過(guò)程比喻成一座橋,在修橋的時(shí)候,引橋是四車(chē)道,橋身、橋尾都要修四車(chē)道才行,因?yàn)槭菢蜃钫牡胤經(jīng)Q定了通行效率。在信息化或智慧城市建設(shè)的過(guò)程中,類(lèi)似于把橋身修到十車(chē)道,但是引橋只修四車(chē)道的情況。實(shí)際來(lái)說(shuō),有的地方建立了很好的云計(jì)算體系或者存儲(chǔ)加工體系,但是城市的采集體系沒(méi)有建立起來(lái),導(dǎo)致經(jīng)常在各種地方看到云計(jì)算中心建好了,但是沒(méi)有數(shù)據(jù);還有的地方安裝了大量的攝像頭來(lái)提升城市智慧治理的數(shù)據(jù),但卻沒(méi)有處理攝像頭采集信息的能力,只能派一個(gè)民警看著若干的攝像頭。”

王威表示,如果信息傳輸?shù)男蕸](méi)有打通,只關(guān)注了某一個(gè)點(diǎn)的效率的提升,那通道沒(méi)有完全打通,效率也只決定于最窄的那個(gè)地方,包括交互能力也是,如果信息沒(méi)有推送給需要的人,這個(gè)通道依然沒(méi)有打通。王威希望大家不要去違反信道定理。

激發(fā)城市數(shù)據(jù)價(jià)值的工作建議

如何利用數(shù)據(jù)要素激發(fā)產(chǎn)業(yè)活力,就要談數(shù)字經(jīng)濟(jì)如何賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。王威舉了共享單車(chē)、智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)及智慧城市建設(shè)的例子。王威談到,自行車(chē)成為共享單車(chē),其實(shí)沒(méi)有做任何的改變,只是把數(shù)據(jù)信息賦予大家,每天打開(kāi)手機(jī)就知道附近哪輛車(chē)可以用,同時(shí)運(yùn)營(yíng)商也知道了車(chē)被使用的信息,雙方就進(jìn)行了信息溝通,運(yùn)營(yíng)商掙了錢(qián),大家也得到了出行的便利;智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)的核心價(jià)值是把城市很多的道路和我們行駛的行為形成了數(shù)據(jù)資源,再和汽車(chē)本身的信息疊加在一起,形成了智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)這樣的朝陽(yáng)行業(yè);在深圳龍崗智慧城市建設(shè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),利用城市的數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)分析過(guò)程,采用大量的數(shù)據(jù)資源,而把這種數(shù)據(jù)資源通過(guò)政府或有關(guān)部門(mén)有意識(shí)引導(dǎo)提供給相關(guān)企業(yè),再利用這些數(shù)據(jù)資源反復(fù)做實(shí)驗(yàn)、做迭代,與自身成熟的產(chǎn)品或能力培育出大量的、很好的數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)。

王威建議,如果一個(gè)城市或者一個(gè)體系要去利用數(shù)據(jù)要素的價(jià)值來(lái)提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),一定要重視四個(gè)方面的相關(guān)工作,包括建設(shè)城市數(shù)據(jù)采集體系、城市數(shù)據(jù)資源體系、城市數(shù)據(jù)傳輸體系(拓寬信息通道)、數(shù)據(jù)服務(wù)渠道(數(shù)據(jù)接口、人機(jī)交互點(diǎn))。

王威表示,現(xiàn)在的實(shí)際發(fā)展中,更多的是數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)傳輸企業(yè),而數(shù)據(jù)資源企業(yè)還不是特別多,處于方興未艾的階段。并相信未來(lái)更多的數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)來(lái)源于面向城市數(shù)據(jù)資源體系建立起來(lái)以后基于數(shù)據(jù)要素的萌發(fā),比如阿里就是這樣一家企業(yè)。最終,可以通過(guò)大數(shù)據(jù)來(lái)推動(dòng)整個(gè)城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使數(shù)據(jù)要素通過(guò)流動(dòng)積累實(shí)現(xiàn)了在質(zhì)量、成本方面的優(yōu)勢(shì),繼而成為城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。城市進(jìn)而可以做很多的工作,包括建好技術(shù)服務(wù)平臺(tái)、做好城市數(shù)據(jù)共性的應(yīng)用,都可以對(duì)城市基本數(shù)據(jù)資源進(jìn)行應(yīng)用,從而推動(dòng)企業(yè)、創(chuàng)客、用戶基于這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行更好的發(fā)展,使城市的經(jīng)濟(jì)活力得到進(jìn)一步釋放。

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